«Кто нарушит покой усопших, тот умрет страшной смертью»
Древнее проклятие по защите мертвецов от непрошеных гостей. Но не все так мрачно в наше циничное время. Проклятия сбываются не всегда, любопытство побеждает атавистический ужас.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

“Городом мертвых”, городом-переходом между жизнью здесь, на поверхности земли, и там – в мире загробном, называют комплекс захоронений в Бейт-Шеарим, превращенных в наше время в национальный заповедник.

Заповедник “Бейт-Шеарим” с его знаменитым на весь мир некрополем прячется за холмом, тем самым пологим, зеленым, бесчисленное количество раз запечатленным фотографами холмом на границе предгорий Нижней Галилее и Изреэльской долиной. Холм известен практически всем, кто хоть раз проезжал в этом районе по 75 или 70-му шоссе – именно на данном пригорке стоит один из немногих (если не единственный) конных памятников в Израиле – памятник Александру Зайду работы скульптора Давида Полюса. Бронзовый Зайд, еврей-сибиряк,носившийся при жизни по этим холмам с казацкой нагайкой, осматривает долину, охрана еврейских поселений которой стала делом его жизни и стоила ему жизни – ведь памятник воздвигнут на месте гибели Зайда, этого еврейского казака, пионера второй алии, одного из учредителей организации ха-Шомер.

Александр Зайд родился в Сибири, в местечке Балаганск возле Иркутска в 1886 году. В Эрец-Исраэль прибыл в 1904 году. Работал сельскохозяйственным рабочим в Ришон ле-Ционе и Петах-Тикве. Летом 1906 г. Зайд, охраняя виноградники в Зихрон-Яакове, попал в засаду, устроенную арабскими грабителями, получил тяжелые ранения в голову, но не оставил свой пост. В 1907 году вместе с шестью друзьями Зайд создал тайную организацию обороны “Бар-Гиора” и стал первым еврейским стражником в Седжере. В 1909 году принял участие в учреждении организации “ха-Шомер”, ядром которой стали члены “Бар-Гиоры”. В 1916 году Зайд переехал в Верхнюю Галилею, в поселение возле Метулы, из которого в дальнейшем вырос кибуц Кфар-Гилади. В 1926 году он поселился в бывшей арабской деревне Шейх-Абрек (арабы называли опустевший холм, на котором стоял в древности Бейт-Шеарим, Шейх-Абрек – по имени Барака, который сражался вместе с пророчицей Деборой против царя Хацора в Изреэльской долине), где стал ответственным за охрану земель Еврейского национального фонда. В начале 1930-х годов одним из первых обнаружил в этом районе еврейские захоронения в пещерах, что побудило его стать инициатором раскопок в Бейт-Шеарим. Зайд был убит арабами на сторожевом посту в 1938 году.

2.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Такова быль. Но на самом деле Зайд не был первым, обнаружившем Город мертвых на территории Шейх-Абрека. Первые археологические исследования в Бейт-Шеарим проводились еще в 1871 году британским фондом изучения Святой Земли. Зайд обнаружил пещеры с некрополем в 1936 году и, действительно, именно благодаря его находкам начались серьезные археологические раскопки под руководством профессора Биньямина Мазара, нашедшего саркофаги, оссуарии (ларцы для хранения костей умерших), надписи и рисунки.

3.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Еще до въезда непосредственно в заповедник можно увидеть развалины ворот и синагог, или просто неидентифицируемые развалины – груды серого блестящего на изломах камня, древние строения немалого даже по современным израильским меркам города, бывшего, правда, до своего расцвета в 3-4-х веках, небольшим поселением Нижней Галилеи в эпоху Второго храма и ставшего центром еврейской жизни после восстания Бар-Кохбы (132-135 год нашей эры).

4.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Но, как уже было сказано, сейчас Бейт-Шеарим считается Городом мертых – городом с системой подземных пещер, катакомб с погребальными нишами, забитых саркофагами так, что любой завскладом может поучиться там логистике древних. Над Городом мертвых растут гранатовые деревья с плодами столь сочного красного цвета, что его следует назвать жизнеутверждающим, и даже в знойные дни осенних праздников там до одури кричат птицы, напоминающие нам, что мы – все еще в мире живых.

5.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Первое документальное свидетельство о Бейт-Шеарим относится к концу периода Второго Храма, когда Бейт-Шеарим был центром поместий Береники, дочери царя Иудеи Агриппы. Веками иудеи хоронили своих мертвецов на Масличной горе напротив ворот, через которые должен прийти Мессия. Римляне, захватив Иерусалим, упразднили это обычай. Расцвет же Бейт-Шеарим наступил в конце второго века нашей эры, когда раби Иегуда ха-Наси перевел в город Синедрион. После разрушения римлянами Второго Храма в 70 году нашей эры иудеев изгнали из Иерусалима, и Синедрион был вынужден перебираться в другие места. Одним из них и и стал Бейт-Шеарим, некрополь которого поражает не только своими размерами, одиночными и групповыми гробницами, саркофагами первого тысячелетия, расчищенными из-под обломков веков, но и связанным с ним множеством преданий и легенд. С начала 3 века Бейт-Шеарим стал центральным местом погребения евреев – в том числе и евреев из других стран. Город был разрушен римским императором Галлом во время подавления еврейского восстания 352 года.

6.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Город же мертвых, разрухе недоступный, был вырублен в скале около 2000 лет назад. Удивительно, с какой точностью древние инженеры создали сеть коридоров и тоннелей. Этой обители мертвых не страшны землетрясения. До сих пор пещера саркофагов считается самым безопасным местом в Израиле. Безопасным, но неблагоприятным. Здесь чувствуется напряженность. Некоторые даже улавливают тут трупный запах, ведь “саркофаг” в переводе с греческого означает “поедающий плоть”. А климат в подземелье такой, что, по легенде, тело за четыре месяца напрочь лишается плоти. Благодаря климату в этих пещерах плоть мертвецов, захороненных в саркофагах, истлевала, а кости оставались в сохранности – дабы мертвые могли восстать, когда придет Мессия.

7.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Но покой мертвецов был нарушен давно – и не чудесами, а банальными разбойниками, сумевшими сдвинуть или пробить каменные крышки саркофагов в поисках золота и драгоценностей, будораживших фантазию и алчность грабителей во все времена, в независимости от древних проклятий. В дополнение к трупному запаху добавляется немного зловещий эффект от желтого освещения, в котором барельефы на саркофагах будто оживают, а изображения огромной каменной меноры внушают живым трепет. Возможно, такой же священный трепет вызывают зловещие морды тигров и быков на стенках каменных саркофагов, но будем здравомыслящими туристами, будем помнить, что все – суета сует, о чем нам и намекает одна из надписей, выбитых в камне – “Никто не живет вечно”. А глаза и нервы могут успокоиться на изображениях цветов, орнаментов, Ковчега Завета, еще одной меноры и крылатой богини Ники.

8.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Захоронения в Бейт-Шеарим совсем не типичны для Израиля. В традиционной для иудеев погребальной пещере, расположенной на Масличной горе, похоронены пророки Захария, Малахия и Азария. Обычно иудеи замуровывали мертвецов в пещере. Спустя положенное время труп доставали и начинали перемывать кости. Отмытые кости складывались в глюскемы или оссуарии. В Бейт-Шеарим мертвецов хоронили в саркофагах. Сегодня саркофаги пусты. По израильским законам останки сразу после их обнаружения археологическими экспедициями были преданы земле.

9.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

В Бейт-Шеарим хоронили элиту: купцов, врачей, священников и их детей. На каждом саркофаге написано, кто там погребен, как он жил и отчего умер. Надписи сделаны на иврите, древнегреческом и арамейском языках. Именно в Бейт-Шеарим похоронен раби Иегуда Ха-Наси – и именно благодаря его захоронению, некрополь в Бейт-Шеарим стал “популярным” кладбищем и местом поклонения. Над пещерами даже устроены небольшие каменные амфитеатры-площадки, в которых собирались жители Нижней Галилеи на церемонии поминовения.

10.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Бейт-Шеарим в Библии не упоминается. Но возможно, что этот город существовал еще до вавилонского плена, а его безвестность в древние времена объясняют тем, что торговый Морской путь (Via Maris) до него не доходил. В окрестностях города выращивали пшеницу и ячмень, и может отсюда и пошло название городка — “сеора”, что в переводе с иврита означает “ячмень”, а возможно, из-за ворот в стенах города: “шаар” означает “ворота”.

11.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Во времена Второго Храма земли этого городка принадлежали знатным людям. Впервые название Бейт-Шеарим появляется у Иосифа Флавия. В начале Иудейской войны он, как правитель Галилеи и один из руководителей восстания, изымал обильные урожаи пшеницы в пользу повстанцев. Однако славу и расцвет городу принес выдающийся ученый и незаурядный политический деятель своего времени Иегуда ха-Наси, когда в конце второго века перевел в него Синедрион. Члены Синедриона — ученые-мудрецы — следовали предписанию: “Будьте умерены в суде, имейте много учеников и создавайте защиту Торе”.

12.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Синедрион занимался правосудием, воспитанием многочисленных учеников, пополнявших затем число ученых-мудрецов, и был высшим толкователем еврейских законов. Обстоятельства еврейской истории заставляли Синедрион перебираться с места на место. Как сказано в Талмуде: “… Из Иерусалима в Явне, из Явне в Ушу, из Уши в Явне, из Явне в Ушу, и из Уши в Шфар’ом, а из Шфар’ома в Бейт-Шеарим, и из Бейт-Шеарим в Ципори, а из Ципори в Тверию…”.

13.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Когда раби Иегуда ха-Наси перевел Синедрион в Бейт-Шеарим, город обнесли стенами, построили жилые кварталы и синагогу. Именно здесь Иегуда ха-Наси завершил труд всей своей жизни — Мишну. Живя в относительно спокойную эпоху, Иегуда ха-Наси начал записывать основные положения Устного Закона (галахические постановления), которые столетиями передавались от учителя к ученику. Он не только записывал, но и классифицировал устное наследие. Последние годы жизни раби Иегуда ха-Наси провел в Ципори, ибо воздух в Бейт-Шеарим был нездоровым из-за окрестных болот. Но похоронили его именно в Бейт-Шеарим. И именно захоронение рабби Иегуды ха-Наси в Бейт-Шеарим сделал этот город святым.

14.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Судя по надгробным надписям, в городе жили еще и каменщики, скульпторы, могильщики, сочинители эпитафий. В синагоге также были найдены надписи, относящиеся к погребальным обрядам. Очевидно, могилы и саркофаги готовились еще при жизни людей. Большая часть саркофагов найдена в катакомбах, но попадаются и могилы, вырытые прямо в земле или высеченные в нишах. В этих могилах иногда встречаются и свинцовые гробы. Когда в нишах не хватало места, переходы из пещеры в пещеру также заполнялись саркофагами. Всего найдено более 200 саркофагов, но большая часть, как уже было сказано, разграблены.

15.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

В некрополе также обнаружены около 250 эпитафий. Большинство из них написано на греческом, остальные на иврите или арамейском. Если в них не указана родословная умершего, значит, они были сделаны для простых ремесленников, ибо для мудрецов, их учеников и членов семьи не только были отведены специальные пещеры, но в надписях указывалась и родословная. В надписях упоминается и арамейское название Бейт-Шеарим: Босра, что значит “город”.

16.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Рядом с большими захоронениями был откопан мавзолей, от которого остался только нижний этаж. Мавзолей был роскошным, с треугольной аркой и каменным барельефом, часть которого — с изображением зверей и растений — находится в музее Бейт-Шеарим. Среди барельефов есть один с изображением Леды и Лебеди из легенды о Зевсе. А вот среди всех найденных пещер есть одна особая — самая просторная и наиболее почитаемая, поскольку считается, что здесь похоронены сам раби Иегуда ха-Наси и его семья. Вход в эту пещеру закрыт тремя каменными дверьми, украшенные арками. Внутри пещеры на камне, установленном в могильной нише, есть надпись на иврите “раби Шимон”. При входе во второй отсек на стене еще одна надпись, уже на двух языках — иврите и греческом: “раби Гамлиэль”. В том же отсеке есть еще одна надпись — “Ханина ха-Катан”(Анина Малый). Предполагают, что Шимон и Гамлиэль — сыновья раби Иегуды ха-Наси, а Ханина Малый (Ханина, упоминаемый в Талмуде) — глава иешивы, о котором раби Иегуда ха-Наси перед смертью сказал: “Хахамом (мудрецом) будет сын мой Шимон, патриархом — мой сын Гамлиэль, главою академии — Ханина бен-Хама”.

17.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

В третьем отсеке есть две могилы, одна из них — женская. Обе без надписи. Археологи считают, что это и есть могила Иегуды ха-Наси и его жены: он был настолько известен, что не было нужды в надписях. Кстати, для справки – первоначально слово “наси” означало на иврите “князь”. Этим титулом именовался и председатель Синедриона, который должен был отличаться ученостью, благородством и служить примером другим. Одним из самых любимых наси, сохранившимся, был Иегуда, который так и вошел в историю под именем Иегуда ха-Наси.

18.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

19.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Иегуда был преемником своего отца Шимона бен Гамлиэля, занимавшего должность наси полвека. Выдающийся ученый и кодификатор, он считается последним таннаем, завершившим великую эру этих ученых. Иегуду заботил также и вопрос сохранения иврита. Он хотел, чтобы иврит был живым повседневным языком еврейской семьи. В те времена даже в Эрец-Исраэль евреи говорили по-арамейски, то есть на языке своих соседей – нееврейских народов Палестины, Вавилонии и Персии. Однако сам Иегуда ха-Наси и его семья говорили только на иврите.

20.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Рассказывают, что слуги в доме Иегуды знали иврит лучше, чем многие ученые. Сам Иегуда ха-Наси также говорил и читал по-гречески и на латыни и обладал глубокими знаниями во многих науках. У Иегуды было немало друзей среди неевреев, к их числу, по некоторым свидетельствам, принадлежал и римский император Марк Аврелий. Иегуда был одним из самых популярных учителей в Бейт-Шеарим и позже – в Ципори. Он любил говорить: “Многому научился я от моих учителей, еще большему – от коллег, но более всего – от всех моих учеников”.

21.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Всю свою жизнь Иегуда был предан великой задаче: записи Устной традиции. Со времен Эзры и так называемых писцов накопилось множество решений, толкований Библии и законов. Иегуда ха-Наси сознавал, что всем этим материалам грозит опасность утери и забвения, если они не будут упорядочены, кодифицированы и занесены на бумагу. Устная традиция столь разрослась, что никто не был в состоянии помнить ее всю. В прежние времена ученые считали, что запись Устной традиции противоречит духу еврейского Закона, но теперь они начали понимать, что это необходимо ради сохранения всей Торы. С помощью коллег и учеников Иегуда приступил к этой огромной работе. Он упорядочил, отредактировал и записал всю Устную традицию. Этот труд получил название Мишна, ставшей первой частью и основой Талмуда.

22.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

23.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Иегуда ха-Наси кодифицировал все относящиеся к Закону толкования и решения Устной традиции по тематическому принципу, разбив их на следующие шесть основных разделов:

  1. Зраим (“Семена”, “Посевы”) – законы, касающиеся земледелия.
  2. Моэд (“Срок”) – законы о соблюдении субботы, праздников и постов.
  3. Нашим (“Женщины”) – законы относительно брака и развода.
  4. Незикин (“Вред”, “Убытки”) – гражданские и уголовные законы.
  5. Кодашим (“Святыни”) — законы относительно храмовой службы, жертвоприношений и ритуального убоя.
  6. Тохорот (“Чистота”) – законы ритуальной чистоты.
Каждый из этих разделов (сдарим), в свою очередь, подразделяется на трактаты (массех-тот), главы (приким) и параграфы (мишнайот).

24.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Много лет Иегуда страдал от болезни, причинившей ему сильные боли, но продолжал работать. Он не прекращал ни преподавания, ни участия в заседаниях Синедриона. Когда Иегуда умер, его оплакивали друзья, коллеги, ученики и вся еврейская община. О нем говорили: “Со времен Моисея не было человека, подобного Иегуде, сочетавшего руководство с Торой”.

25.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Эта историческая справка приведена для того, чтобы еще раз показать и доказать значение некрополя в Бейт-Шеарим – и не только для наших предков, но и для нас, ибо в этом городе мертвых с нами говорят великие мертвецы.

26.

Город мёртвых Бейт Шарим | Beit Shearim | בית שערים | LookAtIsrael.com - Фото путешествия по Израилю

Оригинал статьи опубликован в блоге LookAtIsrael.com. Если вы видите этот текст, значит она скопирована без разрешения автора. Другими словами украдена! Не поддерживайте воров и не посещайте сайты, ворующие авторские материалы!

Текст предоставлен Маша Хинич